sábado, 30 de junho de 2012

MITOLOGIA GREGA, O AMOR ENTRE CÉFALO E PRÓCRIS

   Céfalo era um jovem muito bonito, recém casado com Prócris. Eram felizes. Céfalo a amava ardentemente. A deusa Diana (deusa da caça) presenteou Prócris com um dardo que nunca errava o alvo.
   Céfalo gostava de caçar e desfrutar da natureza, dos seus rios, bosques, florestas, etc. Certo dia ele foi perseguido pela deusa Aurora, a deusa do amanhecer. Aurora apaixonou-se por Céfalo, porém, ele amava a sua esposa e não queria traí-la. Com muita fúria, Aurora falou para ele: "sofrerás na tua vida e te arrependerás de tê-la conhecido."
   Certo dia, Céfalo foi presenteado por Prócris com o dardo que nunca erra o alvo. Ele aceitou. Ao sair para caçar, assentava-se no mato, na relva, e pedia para a brisa suavizar seu calor, dizia ele: " vem brisa suave acalma o meu ardor". Alguém que passava ouviu o que ele dizia e falou para sua esposa que ela estava sendo traída. Ela não acreditou e foi comprovar, chegando lá, ouviu o Céfalo dizendo as mesmas palavras, porém ao ouvir um ruído na mata, Céfalo, pensando que era uma fera, atirou o dardo e, acertou, sem querer, a sua amada, que morreu em seus braços.
   Alguém tem dúvida que a vida e a morte estão no poder da língua? Alguém tem dúvida que o Amor existe e pode entrar no coração humano? E mais , alguém duvida que uma mulher ofendida ( aurora) pode cometer loucuras, embora não seja regra geral?
   A mitologia grega tem coisas maravilhosa a nos ensinar.
   PARA PENSAR.
   PROF. JOSÉ COSTA.
   

quinta-feira, 28 de junho de 2012

A ORIGEM DA MAÇONARIA

   A Sociedade secreta conhecida como Franco-Maçonaria, embora não tão secreta assim, tem a sua origem na Idade Média, no séc. vII D.C. ela origina-se como uma associação de pedreiros, construtores, mestres. O termo pedreiro não possui a conotação de hoje, significa artífice, construtor. Esta profissão era muita valorizada na Idade Média, num tempo em que construir era bastante valorizado. Ora, era o tempo dos castelos Medievais, das igrejas , dos mosteiros, etc. Eles se reuniram em uma confraria para guardarem os segredos da profissão a sete chaves.
   A princípio os graus da Maçonaria era dividido apenas em três, a saber, aprendiz, companheiro e mestre. Era o tempo da Maçonaria Operativa, pois, os seus membros eram atuantes na área de construção. Foram grandes clientes da Igreja Católica, e, curiosamente, também grandes críticos do Sistema Católico Romano Medieval. Era uma espécie de relação amor e ódio (rss).
   No século dezoito, a maçonaria abraçou indivíduos de outras profissões. Aumenta também a sua influência mundial. Surgem as lojas maçônicas na Inglaterra, escócia, frança, entre outros países.
    O maçons possuem seus ritos, suas confidencialidades, seus símbolos, alguns não são segredos pra ninguém, no entanto, existem alguns juramentos confidenciais.
   Na História do Brasil os maçons atuaram na Conjuração Mineira, século dezoito, revolta que pretendia a libertação do domínio português,atuaram também na Revolução Pernambucana, séc. dezenove, dizem até que Frei caneca era Maçom, ou no mínimo com influências maçônicas. Foram perseguidos por D. João Vl.
   Durante o Nazismo os Maçons forma perseguidos, na Alemanha. A União Soviética, com Stálin, também não poupou perseguições aos Maçons.
   Atualmente, existem cerca de seis ou sete milhões de Maçons em todo o mundo. Para entrar na Confraria é necessário alguns ritos e juramento. Alguns dos seus símbolos são o esquadro, o compasso e o G.A.U. (Grande Arquiteto do Universo ).
   PARA REFLETIR.
   PROF. JOSÉ COSTA.

sábado, 23 de junho de 2012

SOCIEDADES SECRETAS. A MAÇONARIA.

   O termo Maçonaria vem de construir. É de origem inglesa, significando a construção de um novo homem. A palavra é derivada   
das associações medievais.
    Existe algumas controvérsias sobre a origem da Maçonaria. Para alguns, o germe da confraria tem seu início no Templo de Salomão, cerca de mais ou menos mil anos antes de Cristo. Segundo esta interpretação, O filho de Davi, terceiro rei de Israel, buscou na Fenícia um homem chamado HIRAM ABIFF, que era partidário de um círculo esotérico chamado artífices de Dionísio, este Mestre-construtor  construiu o templo e, fundou uma nova ordem esotérica, os Filhos de Salomão, adotaram a estrela de Davi como emblema, que se transformou no símbolo do compasso e do esquadro.
   A Maçonaria é uma Confraria de ajuda mútua e supra-religiosa, é uma "sociedade discreta" e não secreta, pois, se sabe muito sobre ela. Obviamente existe um princípio de confidencialidade entre eles e alguns ritos adotados, que falaremos posteriormente.
    No próximo artigo falaremos sobre a origem Medieval da Maçonaria e um pouco dela na História do Brasil.
   PARA PENSAR.
   PROF. JOSÉ COSTA.

sexta-feira, 22 de junho de 2012

ÚLTIMA CARTA, IGREJA DE LAODICEIA

   A última carta é dirigida à Laodiceia. O seu nome tem a sua origem na esposa do fundador, Laódice, ou seja, justiça para o povo. Era uma cidade essencialmente rica, próspera, autossuficiente. Era famosa por seu colírio medicinal e sua lã. O colírio curava doenças tipo conjuntivite, entre outras.
   Laodiceia foi repreendida, estava arrogante, presunçosa, triunfalista, diferente de Filadélfia. De um ponto de vista de um observador externo, estava tudo bem, porém, a coisa andava mal. De fato, Jesus estava fora da igreja "eis que estou a porta". O que não dizer de tanto triunfalismo de hoje, tanta arrogância , tanto juízo? Laodiceia é o tipo de igreja que tem tudo:triunfalismo, grana, muita grana, fama, falsas promessas, autossuficiência, porém, estava nua, cega e miserável. Isto lembra alguma coisa em nossos dias de tanta mentira e fanfarrice?
   PENSEMOS NISTO
   PROF. JOSÉ COSTA.
   

CARTA À IGREJA DE FILADÉLFIA

   A cidade de Filadélfia pertenceu, também, ao reino da Lídia antiga. Era a segunda cidade em importância depois de sardes, que era a capital deste reino. Era grande produtora de vinho, por sinal, o deus protetor da cidade era baco , o deus do vinho.
   O nome da cidade está associado a Filadelfo, o irmão do fundador  seu fundador.
   Filadélfia era a menor de todas as igrejas, a mais pobre. De um ponto de vista da  diabólica teologia da prosperidade, era a mais miserável, do ponto de vista de Jesus, uma igreja abençoada.
   O que chama a atenção na carta a Filadélfia são as palavras de Jesus, ele fala, entre outras coisas de uma porta aberta e das chaves de Davi. O que significa isso? serei breve na explicação.
   A porta aberta não tem nada haver com triunfalismos das interpretações idiotas que dão ao texto,tem haver com generosidade, perseverança, amor, inclusão e com virtudes do Espírito, Paulo entrou, em atos, por uma porta aberta para ele e encontrou adversidades. As chaves de Davi não possui relação com campanhas de igrejas, com marketing, etc. nem tem relação com "macumbas  evangélicas do triunfalismo", possui relação com o contexto de perseguições e o texto é o livro de Isaías onde o profeta recebe a promessa de que é necessário responsabilidades nas coisas espirituais. É a chave do Reino. E o que é o Reino senão paz,justiça , bondade etc.
   PARA REFLETIR.
   PROF. JOSÉ COSTA.

CARTA À IGREJA DE SARDES

   Sardes é a quinta igreja para onde João escreve. Esta era uma cidade que possuía um passado glorioso. Tinha sido a capital do império da Lídia, na antiguidade. Era considerada uma cidade inexpugnável, tão impenetrável que, cochilando na vigilância, foi invadida por romanos e por gregos.
   Na época de João, final do século primeiro, era uma colônia romana. Também produzia tintura de lã. Sardes respirava o ar das lembranças do passado, das glórias passadas. vivia das aparências.
   A advertência principal para esta igreja era a de que ela tinha nome de que vivia, porém, estava morta. Na verdade, sardes respirava isto: aparência, estampa, fachada.
   Que advertência espetacular de Jesus, como não contextualizar esta advertência com os dias atuais? dias de confrarias religiosas, que , falam o nome de Jesus, porém, vivem de legalismos, de estampas, de fachadas. de pseudo- santidades, de farisaísmos, de piedades exteriotipadas, de formalismos, de cosméticos de santidades, de santidades externas que não correspondem ao coração. De um orgulho moral, de etnocentrismos, de julgamentos e de ar superioridaedes. SARDES CONTINUA ENTRE NÓS. O ESPÍRITO DE SARDES ESTÁ MAIS VIVO DO QUE NUNCA.
   PARA PENSAR.
   PROF.JOSÉ COSTA.

quinta-feira, 21 de junho de 2012

QUARTA CARTA , À IGREJA DE TIATIRA

   Tiatira era uma cidade industrial, comercial, voltada à produção econômica. Lídia, por exemplo, era vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira. Era, provavelmente, uma representante comercial. Em Tiatira havia várias corporações comerciais. O ar da cidade era pura manufatura. Pura forja.
   A carta, por exemplo, começa falando dos pés de jesus como latão reluzente, bronze polido. O contexto histórico nos explica muitas coisas. O significado da expressão é óbvio: Ele julga.
    Em Tiatira é dito que Jezabel estava contaminando a comunidade, obviamente o termo Jezabel é simbólico, indicando uma mulher que basicamente fazia o seguinte: ensinava a prostituição, não somente a licenciosidade física, o desregramento, como também a contaminação doutrinária. A falta de verdadeira Palavra pregada e ensinada. Isto lembra o falso evangelho nos dias de hoje. O texto diz que ela ensina.
   O grande problema de Tiatira era a falta de firmeza, no que concerne a palavra. Era tolerante demais.
   Para pensar.
   Prof. José Costa.

Postagem em destaque

O CRISTÃO ARRELIGIOSO E A IGREJA DEBUTE.

   Já escrevi sobre o teólogo alemão Dietrich  Bonhoeffer em outros artigos. Ele pastor , mártir e teólogo . Foi um dos grandes nomes da teo...