A REPÚBLICA

   O TERMO SIGNIFICA COISA DO POVO. TEM ORIGEM ROMANA. NEM SEMPRE O POVO  PARTICIPA NÃO É?

   A REPÚBLICA NO BRASIL COMEÇOU EM 1889. TODO MUNDO SABE DISSO. A FAMOSA DATA DE 15 DE NOVEMBRO DE 1889. O NOME PRINCIPAL? DEODORO DA FONSECA. MARECHAL, AMIGO DO IMPERADOR, ALAGOANO. ATUOU TAMBÉM NO RIO GRANDE DO SUL.

    DE FATO, A PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA TEVE VÁRIAS CAUSAS. A HISTÓRIA NÃO É TÃO SIMPLISTA . EM PRIMEIRO LUGAR A FORMAÇÃO DA P.R.P. OU SEJA, PARTIDO REPUBLICANO PAULISTA, FORMADO PRINCIPALMENTE POR CAFEICULTORES ENRIQUECIDOS COM A PRODUÇÃO DO CAFÉ EM SÃO PAULO, MUITOS DELES DEFENDIAM MAIS AUTONOMIA PARA OS ESTADOS ( PROVÍNCIAS). PRETENDIAM CHEGAR AO PODER, COMO ACONTECEU POSTERIORMENTE. ERAM LIBERAIS, PORÉM, UM TIPO DE  LIBERALISMO QUE LIMITASSE O PODER DA MASSA, NÃO ERAM TÃO LIBERAIS ASSIM. O FORTALECIMENTO DOS MILITARES COM A GUERRA DO PARAGUAI. LEMBRANDO QUE A FORÇA MILITAR NÃO ERA ALVO DA ATENÇÃO DO IMPERADOR. HAVIA RESSENTIMENTO. ADEMAIS, A MENTALIDADE ERA DE QUE A MONARQUIA JÁ ESTAVA DESGASTADA.                                                     A REVOLUÇÃO FRANCESA IRIA COMPLETAR 100 ANOS E A REPÚBLICA ERA VISTA COMO SINÔNIMO DE MODERNIDADE. FERROVIAS, FÁBRICAS, BONDES, ENERGIA ELÉTRICA, TUDO LEMBRAVA ESTA MODERNIDADE. HOUVE OUTROS MOTIVOS PARA A IMPLANTAÇÃO DA REPÚBLICA, ESTES FORAM OS PRINCIPAIS. 

   LEMBRANDO UMA FRASE DO MACHADO DE ASSIS: " MUDOU -SE A ROUPA SEM TROCAR DE PELE" . REFERINDO-SE AS POUCAS MUDANÇAS OCORRIDAS COM A IMPLANTAÇÃO DA REPÚBLICA, SEM PARTICIPAÇÃO POPULAR.

    PARA PENSAR,

    PROF. JOSÉ COSTA.

A CULTURA

•   A PRODUÇÃO CULTURAL É ESSENCIALMENTE HUMANA, OU SEJA, O SER HUMANO É PRODUTOR, REALIZADOR DE CULTURA. ELE FAZ CULTURA. DESDE OS PRIMÓRDIOS DA HUMANIDADE O HOMEM CRIA INSTRUMENTOS DE TRABALHO, ARTES, IDEIAS, LEIS, ARTEFATOS VÁRIOS, ETC. ISTO É UM PONTO QUE DISTINGUE A HUMANIDADE DOS ANIMAIS.
•  A HISTÓRIA CULTURAL VEM GANHANDO DESTAQUE CADA VEZ MAIS, PRINCIPALMENTE A PARTIR DA DÉCADA DE 1970. PETER BURKE É UMA REFERÊNCIA NA ÁREA. É UM HISTORIADOR INGLÊS.
•    ACHO IMPORTANTÍSSIMO O ESTUDO DA CULTURA, COMPREENDER CONCEITOS COMO ETNOCENTRISMO ACULTURAÇÃO, CULTURA MATERIAL E IMATERIAL, ENTRE OUTROS. FICA O CONVITE PARA MERGULHARMOS NO TEMA.
•     PROF. JOSÉ COSTA.
•      PARA PENSAR.

O JESUS HISTÓRICO, PARTE DOIS.

  JESUS É UM PERSONAGEM HISTÓRICO. NÃO HÁ DÚVIDA QUANTO A ISTO. OS MITICISTAS ARGUMENTAM QUE NÃO HÁ NENHUMA ESCRITA ORIUNDA DE SUAS MÃOS. ORA, É VERDADE QUE JESUS NUNCA ESCREVEU NADA( A ÚNICA REFERÊNCIA A UM ESCRITO DELE ESTÁ EM JOÃO CAPÍTULO 8). NO ENTANTO, ISTO NÃO PROVA COISA NENHUMA, VISTO QUE SÓCRATES TAMBÉM NÃO ESCREVEU E É CONSIDERADO UM PERSONAGEM REAL.
   ARGUMENTAM OS MITICISTAS QUE NÃO HÁ UMA DOCUMENTAÇÃO OFICIAL ROMANA FAZENDO REFERÊNCIA A JESUS. ISTO TAMBÉM NÃO PROVA NADA, VISTO QUE NÃO EXISTEM REFERÊNCIAS OFICIAIS ROMANAS A TANTOS OUTROS, ADEMAIS, A ÚNICA REFERÊNCIA OFICIAL A PÔNCIO PILATOS FOI DESCOBERTA NA DÉCADA DE 60, UMA REFERÊNCIA ESPARSA, PEQUENA. NEM POR ISSO DESACREDITAMOS QUE PILATOS EXISTIU.
   JESUS É MENCIONADO POR FLÁVIO JOSEFO, UM JUDEU ERUDITO QUE ESCREVEU A HISTÓRIA DOS HEBREUS, NO SÉCULO PRIMEIRO. TÁCITO E SUETÔNIO TAMBÉM FAZEM REFERÊNCIAS A JESUS. ADEMAIS, TEMOS OS EVANGELHOS, OS ATOS DOS APÓSTOLOS, A CARTA DE PLÍNIO O JOVEM , NO SÉCULO SEGUNDO, PAPIAS UM DISCÍPULO DE JOÃO, O APÓSTOLO E AS VÁRIAS FONTES INDEPENDENTES DA ÉPOCA. CONCLUINDO, A NÃO EXISTÊNCIA DO JESUS HISTÓRICO É IMPOSSÍVEL.
  PROF. JOSÉ COSTA, PARA PENSAR.

O JESUS HISTÓRICO

  Miticista. Este é o termo usado para todo aquele que nega a existência do Jesus histórico. Eles não são pessoas necessariamente más, só estão sinceramente enganados. São pessoas boas que estão equivocadas e com opiniões fantasiosas.
   Para os miticista, Jesus nunca andou pelas bandas da Galileia e de Jerusalém, nunca ensinou nada e não morreu e ressuscitou. Ora, Jesus é semelhante a Hércules, Osíris, Ísis, Orfeu e outros deuses e semideuses da antiguidade. Ele é um mito.
  Durante a Revolução Francesa, houve um miticismo incipiente. Muitos revolucionários aderiram a ideia de que Jesus foi uma criação dos primeiros cristãos. Ele não teria existido de fato.
   Os miticistas argumentam que não existem documentos oficiais romanos provando que Jesus andou pela terra de Israel há cerca de mais ou menos dois mil anos atrás. Não há prova documental de que ele teria sido crucificado. Jesus também não deixou nada escrito, portanto, não há como saber que ele existiu realmente.
    Posteriormente, falarei sobre a existência do Jesus histórico.
    Para pensar, 
    Prof. José Costa.

REGIME MILITAR ( 1964 - 1985)

      O PERÍODO TAMBÉM É CONHECIDO COMO "ANOS DE CHUMBO", POIS, NESTE PERÍODO HOUVE REPRESSÕES, TORTURAS E MORTES. A DEMOCRACIA FOI PISADA, EMBORA OS MILITARES DISSESSEM QUE ERA UMA "REVOLUÇÃO DEMOCRÁTICA", HOUVE O CERCEAMENTO DA LIBERDADE E CENSURA À IMPRENSA. OUTRA CARACTERÍSTICA DESTE PERÍODO FOI O ARROCHO SALARIAL E AUMENTO DE IMPOSTOS, ALÉM DA CONCENTRAÇÃO DE RENDA. OS RICOS FICARAM MAIS RICOS E OS POBRES FICARAM MAIS POBRES.

      CASTELO BRANCO FOI O PRIMEIRO PRESIDENTE DO REGIME MILITAR. COM ELE VEIOS ALGUNS A . I. ( ATO INSTITUCIONAL) O A. I.-1 CASSOU MANDATOS DE PARLAMENTARES. O A-I.-2 IMPLANTOU O BIPARTIDARISMO ( ARENA E MDB). O A.I.- 3 INSTITUIU ELEIÇÕES INDIRETAS PARA GOVERNADORES, O A. I. -4 A NOVA CONSTITUIÇÃO, FORTALECENDO O PODER PRESIDENCIAL. 

   PROF. JOSÉ COSTA.

FILOSOFIA DA ALMA , PARTE DOIS

  Platão afirmava a imortalidade da alma. Para ele, a alma pre-existia antes de habitar o corpo. Isto no mundo das ideias. O corpo, portanto, era apenas uma transitoriedade, um invólucro da alma. Ele dividia a alma em três partes, a saber, ALMA APETITIVA, tendo sua sede no baixo ventre. ALMA IRASCÍVEL, no tórax e alma pensante na cabeça. Após a morte, apenas a alma poderia separar-se do corpo.

   Os discípulos de ORFEU, o filho de Apolo que tocava uma harpa e que desceu ao Hades para recuperar sua esposa Eurídice, segundo a mitologia grega, acreditavam na imortalidade da alma. Para eles,(os órficos, como eram chamados), a alma podia sair do corpo e visitar vários outros mundos, os sonhos explicariam isto.

   Para Aristóteles, a alma vegetativa tem função nutritiva, a animal uma função sensitiva e a espiritual , uma função pensante e imortal.

    De fato, grande, leve sutil, complexa e misteriosa é a alma.

    Para pensar,

    Prof. José Costa.

FILOSOFIA DA ALMA

   A alma humana é complexa. De fato, há milênios ela é fruto de debate, tanto na filosofia, como na teologia. A psicologia também esquadrinha o assunto. Aliás, a psicologia como ciência separada da filosofia é algo recente, ela sempre esteve ligada a esta área do saber( o saber filosófico)  para muitos a filosofia é a "rainha das ciências".

   A alma pode ser definida como " a parte essencial da natureza humana interligada com o corpo e com o espírito". Alguns podem até questionar esta afirmação, pois, vão dizer que espírito e alma são uma única realidade. Outros podem negar até mesmo a existência da alma. Fica aqui o meu total respeito a opinião contrária.

    Na teologia, a alma é objeto de animado debate, pois, tentam explicar a sua origem com teorias traducionistas e criacionistas ( escrevi sobre isto em outro artigo). Existe também o conceito de dicotomia e tricotomia, os dicótomos vão dizer que alma e espírito são uma única substância, já os tricótomos vão falar que são realidades distintas e que espírito e alma diferem. Não há como saber concretamente.

No tocante a sua relação com o corpo abre-se outro debate. São interligados, mas, como? Não existe uma explicação satisfatória. A filosofia da alma é um mistério.

        Para pensar,

        Prof. José Costa.