OS SOFISTAS

     Os gregos, no quinto século a.C. vislumbraram um grupo de filósofos conhecidos como sofistas. Do grego, sophistés, ou seja, sábios.

   Ora, os sofistas conseguiram dá uma virada radical no pensamento filosófico. Até então a reflexão filosófica ocorreu partindo do cosmos, ou seja, uma reflexão para compreender a origem de tudo, o arché. Com os sofistas, o objeto da reflexão passa a ser o ser humano. O problema do conhecimento humano.

   O contexto histórico é de muito debate político, muita argumentação. Eles destacam-se por ensinar a arte de argumentar. São considerados professores ambulantes. Sócrates, o filósofo mestre de Platão, combateu com eles. Conquanto os sofistas sejam vistos como indivíduos que ensinavam a enganar, eles influenciaram a cultura grega e a difundiram, pois, eram metecos que iam de cidade em cidade, assim difundindo a cultura. O cosmopolitismo é uma de suas características.

        Para pensar,

        Prof. José Costa.

DEMÓCRITO, O FILÓSOFO DO ATOMISMO

                   Ele foi discípulo de Leucipo, um filósofo atomista, cujas informações são escassas. Demócrito nasceu no ano de 460 a.C. e foi citado por Aristóteles em seus escritos. Curiosamente, Platão não o menciona.

         Segundo este filósofo, o átomo é a base de toda existência, de toda a realidade. Tudo é átomo. O sol, a lua, as estrelas, absolutamente tudo. Ainda que negando o pensamento de Parmênides, ele se serve deste pensamento. O ser, para Demócrito, era formado de átomos, de fato, o ser é o átomo. O não - ser é o vazio. Os átomos são aglutinados e formam os corpos. Existe uma variação de aglutinação destes átomos, por isso, é que existem formas diferentes de corpos. Curiosamente, Demócrito não era ateu, ele dizia que os átomos formavam os deuses também. Ele é considerado o pai do atomismo, do materialismo, embora Leucipo seja considerado o fundador da escola atomista. Aliás, Leucipo foi o seu mestre, porém, é uma figura obscura. Restam cerca de 200 fragmentos dos escritos de Demócrito. Nos seus escritos não existe o nome materialismo, este termo é do século XVII, todavia, o seu pensamento é evidentemente materialista. O materialismo de Demócrito influenciou profundamente o positivismo no século XIX e XX.

            Para pensar,

            Prof. José Costa.

PARMÊNIDES, O FILÓSOFO DO SER

   Ele foi elogiado por Platão como " o grande Parmênides". De fato, Parmênides foi um filósofo espetacular. Nasceu na Magna Grécia, em 515 a. C. e foi um grande pensador.

   A espinha dorsal da sua filosofia era a doutrina do SER. Para compreender a realidade é necessário conceber a existência do SER. Uma de suas frases mais famosas é esta: " O SER é; o não ser não é." Outra frase é esta: existe o SER, e não é concebível a sua não existência."

     Para ele, o SER é eterno e imutável. Ilimitado.

  Opinião seria diferente de verdade. Sócrates vai dizer isto posteriormente, lembrando a filosofia de Parmênides. A verdade pode ser conhecida racionalmente, e os sentidos podem nos enganar.

      Parmênides recebeu revelações eternas do SER.

      Prof. José Costa.

PITÁGORAS

     Dizem que a palavra filosofia surgiu quando Pitágoras ( 570 - 500 a.C.) foi chamado de sábio. Ele teria retrucado : " não sou sábio, apenas filósofo, ou seja, amigo da sabedoria.

   Pitágoras vivia na ilha de Samos. aos 40 anos foi viver na Grécia. Fundou uma escola onde ensinava a sua filosofia. Curiosamente, nada escreveu, sabe-se do seu pensamento através dos seus discípulos. Pitágoras dizia que o número é a base de toda a existência. Todas as coisas são feitas por números. O número é uma unidade concreta, ou seja, não abstrata. A escola Pitagórica foi destruída porque foi acusada de aristocracismo.

    Eis alguns ensinamentos pitagóricos : a) É proibido comer fava; b) É proibido partir o pão; c) Não é permitido comer um pão inteiro ( o que é uma contradição com a frase anterior); Não toque em um galo branco; Não comer coração; Não se olhar em um espelho perto do fogo; Não recolher o que caiu.

    Pitágoras também contribuiu com a matemática e falou sobre a origem de todas as coisas.

     Prof. José Costa.

UMA FILOSOFIA DA RELIGIÃO

     Conforme o título já diz, realizar filosofia da religião é fazer uma análise crítica e reflexiva sobre o fenômeno religioso. Esta prática é muito antiga. Os gregos da antiguidade já faziam isto.

   Platão chegou a afirmar que a religião pode servir de instrumento de manutenção do poder instituído. O pai da medicina, Hipócrates, falou que as doenças tem causas naturais, o que para a época era um pensamento revolucionário. O próprio Sócrates foi morto porque questionou a existência dos deuses e falou na possibilidade de um Deus único. Eurípides disse que o ser humano tem uma fé interesseira, de acordo com suas conveniências. Foi uma espécie de iluminista em sua época, séculos antes do iluminismo surgir como filosofia. Demócrito falou que a religião é medo causado por impressões de fenômenos que não podemos explicar. Tucídedes um historiador grego fez História científica, sem superstição e mitologia.

     Para pensar 

     Prof. José Costa.

HERÁCLITO DE ÉFESO, O FILÓSOFO DO DEVIR

     Um dos maiores filósofos da História, Heráclito era de família rica, aristocrática. Nasceu em Éfeso e era um indivíduo reservado. De fato, ele dizia que era necessário o desprezo pelas massas, pois, elas viviam adormecidas, vivendo sem o uso da razão. Somente o verdadeiro filósofo pode viver em harmonia com o logos.

     Nasceu, provavelmente, em 540 a. C. e morreu em 480 a. C. e uma dos seus pensamentos centrais era a explicação de que tudo o que existe tem a sua origem no fogo. De fato, dizia ele, tudo era devir, ou seja, via a ser.  "Tudo flui"! é o pensamento da filosofia heraclitiana. A sua escola é conhecida como mobilista. Assim como o fogo é perene e se movimenta, assim a realidade é dinamismo puro.

   O Logos também possui lugar de proeminência no pensamento deste filósofo o termo pode ser definido como " a lei de que rege o cosmo", portanto, nós participamos do logos, mas, somente o verdadeiro filósofo é que possui esta percepção.

       Prof. José Costa.

ANAXÍMENES, O TERCEIRO FILÓSOFO

   Ele era filho de Euristrato. Foi discípulo de Anaximandro. Viveu no sexto século a.C. ( 588 a 524 a. C.). Anaxímenes julgava que a base de toda a existência é o ar. Em relação a Anaximandro isto parece ser uma espécie de retrocesso. Em relação ao seu mentor e amigo.

  Ao que parece, o ar de Anaxímenes não era um elemento material. Ele sugere que existe um elemento espiritual que também está no ser humano, o pneuma, que dá origem a tudo : ao fogo, a água, as pedras, a vida enfim.

 Ainda pareça ser um pensamento um tanto tolo, ele propôs um argumento racional e não mítico para toda a existência e reforçou a ideia de que existe uma base única para tudo.

 Tales, Anaximandro e Anaxímenes revolucionaram o pensamento filosófico e levaram muitos a questionar a realidade e propuseram uma resposta ao fundamento último de toda a realidade.

   Prof. José Costa.