O MITO MALALA YOUSAFZAI ( PARTE DOIS).

   Malala. Esta é uma menina especial. Símbolo dos direitos humanos. Pouca gente sabe, mais o nome Malala é homenagem a Malalai , uma menina afegã que no século XIX, em meio a uma guerra entre ingleses e afegãos incentivou os soldados a lutarem. Os ingleses perderem a batalha.

   Malala nasceu e cresceu dentro de uma escola. teve grande influência de seu pai, Ziauddin, que fundou um colégio e acreditava no poder da educação, inclusive para mulheres.  Em 2007 o Talibã, grupo fundamentalista islâmico, dominou a região do Swat. Proibiu o ensino de meninas; invadiu prédios e comete várias atrocidades.  A jovem paquistanesa dá início a um blog, no ano de 2009, com um pseudônimo de Gul Makay. Escreve denunciando o domínio deste grupo na região. É neste blog que ela diz que "uma caneta é mais importante e mais poderosa que uma metralhadora."

   Malala ganha um prêmio em 2011 chamado de prêmio nacional da paz em reconhecimento da sua luta pela educação. Começa o receio de uma retaliação. Embora este receio se dá pelo fato dela temer um ataque ao seu pai.

   Para pensar,

   Prof. José Costa.

O MITO MALALA YOUSAFZAI

  Considero Malala Yousafzai um verdadeiro mito vivo. Aliás, não se deve chamar alguém de mito quando este não for um;Que pecado.

  Esta garota nasceu em 12 de julho de 1997, em uma aldeia do vale do Swat no Paquistão. Este país fica localizado vizinho a Índia e é o sexto país mais populoso do mundo com sua capital em Islamabad. É uma República islâmica. A sua origem remonta a 1947 , logo após a independência da Índia diante dos ingleses. Como a maioria da população é muçulmana, o país rachou e ficou Índia de um lado e Paquistão do outro. Até hoje o país sofre com desigualdades sociais e altos índices de analfabetismo.

  Malala é filha de Zilauddin e Tor Pekai. De família humilde, quando nasceu seus pais ganharam um berço de presente, pois não tinham como comprar. Viviam em casa simples de dois cômodos. Ao nascer , não houve muita alegria por parte dos seus parentes, aliás, alegria nenhuma. Não houve comemorações nem sinais de boas - vindas. Porém, seu pai tem uma atitude diferente em relação aos demais homens da sua tribo. Ficou muito feliz e fez comemorações de até jogar moedas em seu berço, algo não permitido em nascimentos de meninas. Ziauddin disse que ela seria diferente. Não estava errado. O nome Malala significa tomada pela dor.

   Para pensar,

   Prof. José Costa.

A CARTA AOS HEBREUS

  "Somente Deus sabe quem escreveu Hebreus". Esta é uma afirmação de Orígenes de Alexandria, no séc. III. De fato, ninguém sabe quem escreveu tal carta. Ela é uma das pérolas do Novo Testamento e de toda a Bíblia.  Quem lê Hebreus e não fica encantado é porque não leu Hebreus com bons olhos.

    A data da carta não sabemos. O que sabemos é que ela deve ter sido escrita antes de 95 d.C., visto que Clemente de Roma a cita em uma carta. Como não faz menção a destruição do templo, é bem provável que tenha sido escrita antes de 70 d.C. O fato é que Hebreus é uma verdadeira joia da Bíblia. Clemente de Alexandria diz claramente que foi Paulo quem a escreveu. Lutero assevera que foi Apolo, visto que o grego da carta é evidente. Tertuliano achava que podia ter sido Barnabé. Agostinho e Jerônimo diz que foi Paulo, mas não há como saber.

    Onde estavam os seus destinatários? também se sabe. Roma é o local mais aceito para os destinatários, visto que no final da carta o autor escreve sobre os "da Itália", mas isso não prova muita coisa. Talvez vivessem em Jerusalém; mas não sabemos.

     O que sabemos é que Hebreus é uma verdadeira obra -prima do Novo Testamento. Falarei depois sobre a sua teologia e, principalmente sobre a Ordem de Melquisedeque que relativiza todo o Cristianismo institucional milenar e que mostra  a liberdade de um Deus dessacralizado. 

    Para pensar,

    prof. José Costa.

A CARTA BILHETE A FILEMOM

   A menor carta escrita por Paulo chama-se Filemom. De fato, é um verdadeiro bilhete. Você pode lê-la em 1 ou dois minutos. 

 Escrita, provavelmente, em 61 d.C. não existe dúvida da sua autenticidade. Ela está ligada a carta aos Colossenses. Tem o mesmo destino; o mesmo autor; e o mesmo portador, a saber, Tíquico. Ademais, vários personagens figuram nesta carta que também aparecem em Colossenses. Lucas, Marcos, Demas, Epafras e Aristarcos. Aliás, Filemom tem sido colocada como uma carta que atesta a autenticidade de  Colossenses. 

  Escrita, provavelmente de Roma, quando o Apóstolo estava preso ela é endereçada a um senhor de escravos chamado Filemom, Áfia e Arquipo. Fala também da igreja que está em sua casa.

  O corpo da carta é o seguinte: ONÉSIMO ( útil) , havia fugido de seu senhor e teria se refugiado com Paulo, tornando-se cristão. Existe um apelo do Apóstolo para que ele seja recebido pelo seu senhor e perdoado, ademais, Paulo pede pra que ele retorne porque será útil. 

   A tradição diz que este Onésimo virou supervisor de Éfeso, anos depois, visto que Inácio de Antioquia faz referência a um Onésimo que era bispo de Éfeso na época. Este documento tornou-se uma verdadeira carta de alforria para ele, sendo assim , conservada.

  Ela constitui uma verdadeira alegoria sobre o significado da fé e a reconciliação com o Pai.

   Para pensar,

   Prof. José Costa.

 

CARTA AOS TESSALONICENSES

  Para quem não sabe, a primeira das cartas de Paulo foi Tessalonicenses. São duas  escritas.

  Quem já leu o livro de Atos dos Apóstolos,  observa que foi na sua segunda viagem missionária que o Apóstolo esteve em Tessalônica. Era uma cidade portuária e capital da província da Macedônia. O nome Tessalônica vem da irmã de Alexandre, O grande. Era filha de Filipe da Macedônia. A cidade, portanto, homenageava esta mulher. 

 O apóstolo chegou na cidade e começou a pregar na sinagoga, como era seu costume. Por trẽs sábados fez isto; todavia, foi alvo da fúria dos judeus invejosos. Um número significativo de gregos distintos e mulheres distintas e piedosas creram em sua palavra. Isto deixou os judeus em fúria. Neste ínterim , pegaram Jasom, um parente de Paulo que tinha concedido hospedagem a ele e levaram ao tribunal local, sob a acusação de sedição.  Paga a fiança, partiram para Bereia, onde foram mais bem recebidos. Este é o contexto. Chegando em Atenas, Paulo envia Timóteo a Tessalônica e vai para Corinto; ao regressar, Timóteo falou boas notícias a ele. De Corinto ele escreve a primeira de suas cartas do Novo Testamento. O jovem leva I Tessalonicenses aos seus destinatários.

  A carta diz que eles estavam bem  na fé, evidentemente com deficiências, algo normal. Também falava de conforto em relação aqueles que dormem, visto que alguns estavam perguntando e preocupados sobre o destino deles, ora, se Cristo voltasse, o que seria deles? Não iriam participar do arrebatamento.

   Um ponto interessante no começo da carta chama a atenção: O desinteresse paulino em relação ao apego material. Paulo diz claramente que , não obstante poderia reivindicar uma certa ajuda, todavia, trabalhava dia e noite para não ser pesado para eles. Ele "Não tinha intuito ganancioso" . Que lição para os mercadores da fé dos dias atuais, que enganam os incautos objetivando o lucro. 

  A carta também fala do trio essencial das virtudes cristãs, a saber, AMOR, FÉ E ESPERANÇA.

  Para pensar,

  Prof. José Costa.

CARTA AOS COLOSSENSES, PARTE DOIS

  Colossenses é considerada uma das cartas da prisão. Foi escrita por Paulo provavelmente no ano de 61 d.C. Durante a sua prisão domiciliar na cidade romana.

    Colossos era uma cidade da Ásia Menor e ficava às margens do rio Lico. O historiador grego Heródoto chegou a dizer que ela "era uma grande cidade". isto no século V a.C. , porque na época paulina, ou seja, no contexto do Novo testamento, tinha perdido espaço para Laodicéia e Hierápolis. A população de Colossos envolvia judeus, gregos e romanos. Ao que parece, a comunidade foi fundada por Epafras, um amigo de Paulo. Lá estava morando Filemon, um cristão também amigo de Paulo e esposo de Áfia e pai de Arquipo. A carta dirigida a ele trata de um certo Onésimo que havia fugido e encontrado guarida próximo ao prisioneiro Paulo; na carta, o Apóstolo intercede por ele.

   Qual era o problema da comunidade de Colossos? Desta comunidade que provavelmente se encontravam na casa de Filemon. falarei destes problemas em outra ocasião.

   Para pensar,

   Prof.José Costa.

   

O ALCORÃO (CORÃO)

   Considerado o livro sagrado do islamismo, o Corão ( ou AL CORÃO), é uma das literaturas do mundo árabe, aliás, a mais importante. 

   Segundo a tradição islâmica, o anjo Gabriel teria aparecido ao  Maomé, por volta do ano 610 d.C. até meados de 632, ano da sua morte. Foram portanto, cerca de 20 anos de revelação. Detalhe importante saber é que ele não escreveu nada, seus discípulos organizaram, coligiram tudo, após sua morte.

   O livro é organizado tendo os maiores capítulos no começo e numa queda constante, até os menores. O capítulo da VACA, por exemplo, tem cerca de 286 versículos, ao passo que o último capítulo, os homens, são apenas 6. Lembrando que são 114 capítulos e 6235 versículos. Cada capítulo é intitulado com uma palavra chave que vai aparecer ao longo da sua leitura.

    Para pensar, 

    Prof. José Costa.