O EVANGELHO DE LUCAS

  Na ordem da Bíblia, o Evangelho de Lucas figura em terceiro lugar, ao lado de Mateus e Marcos, seguido por João.

   De fato, Lucas foi o segundo Evangelho a ser escrito, segundo o historiador inglês F.F. Bruce, um dos maiores estudiosos do Novo Testamento que o século XX conheceu.

    Lucas era médico e historiador. Um exímio historiador. Tanto o Evangelho que leva o seu nome assim como o livro de Atos do apóstolos foi escrito por ele. Ele nos diz que fez uma acura pesquisa, uma acurada investigação sobre os fatos da vida de Jesus  de Nazaré. Escreve pra Teófilo ( amigo de Deus). O excelentíssimo Teófilo. Esta figura é obscura, todavia, entende-se que Teófilo tenha sido um indivíduo da elite romana encarregado de saber detalhes sobre a existência do movimento cristão.

    Lucas bebeu de Marcos para construir o seu Evangelho. Ele aparece ao lado dele na carta de Paulo aos Colossenses. Ficou na casa de Filipe, um dos sete, que tinha sete filhas donzelas. Com certeza, bebeu de Felipe. Ademais, Lucas era antioquiano. Deve ter sido influenciado por Manaém, colaço de Herodes. Não é à toa que Lucas dá bastante ênfase a Herodes no seu Evangelho. Ademais com a prisão de Paulo na Palestina e depois em Roma, teve a oportunidade de pesquisar acerca do movimento cristão.

     Para pensar, 

     Prof. José Costa.

SALMO 126

  O Salmo 126 é o Salmo da esperança. É o Salmo da reestruturação. É o Salmo da renovação. Para compreendê-lo é necessário compreender o contexto histórico. Os judeus tinham sido levados cativos pelo rei Nabucodonosor , rei da Babilônia. Após 70 anos de cativeiro, Ciro, o rei persa, permite que os judeus voltem para o seu lugar de origem. A política persa era a de tolerância em relação aos dominados, desde que pagassem os seus impostos. De repente, vem o milagre. A volta para a palestina ( que na época não possuía este nome). Ficamos como quem sonha.

      A maneira de ver a vida, a existência, faz com que possamos construir um caminho exterior de vida ou de morte. Tudo depende do nosso olhar. "A pior morte é o fim da esperança" ( Pelágio). "Não podemos acrescentar dias a nossa vida, mas, podemos acrescentar vida aos nossos dias" ( Cora Coralina). Este salmo nos ensina a enxergar de maneira diferente a existência. Restaura Senhor a nossa sorte, como as torrentes no Neguebe.

      Tudo depende de como vemos as coisas ( Jung).

       Prof. José Costa.

EPICURO DE SAMOS

  Nascido em Samos, ilha grega, Epicuro morreu em Atenas, no ano de 270 d.C. Foi um dos maiores filósofos da História.

  O contexto no qual Epicuro nasceu era  um contexto de conquista, ou seja, os gregos tinham sidos conquistados pelos macedônios. A pólis deixou de ser o centro da atenções. Em alguns anos antes, na época aristotélica, o centro do pensamento grego era a PÓLIS, Aristóteles chegou a dizer que o homem é um animal político, pois, até os deuses eram concidadãos. Na época de Epicuro, chamado de período helenístico, por causa da difusão da cultura grega, a filosofia torna-se moral, ética, voltada para as virtudes.

  Epicuro pregou o hedonismo. Este é um termo que é muito mal compreendido, pois, alguns dizem que ele ensinava o desregramento, o que não é verdade.

   Para Epicuro o prazer era ATARAXIA, isto é, ausência total de preocupações. A tranquilidade da alma.  Quando dizemos que o prazer é a realização da felicidade, não estamos falando do prazer do dissoluto ou dos libertinos, disse Epicuro em um de seus escritos.

 Este filósofo também era contra as superstições dos seus contemporâneos. Podemos dizer que ele foi um antiteísta, pois, era contra os deuses criados pela imaginação humana. O com efeito é uma atitude nobre deste filósofo.

   Para pensar,

   Prof. José Costa.

DEUSES GREGOS PARTE 2

TRITÃO - MENSAGEIRO DE POSÊIDON
NEFASTA - DEUSA DA DESTRUIÇÃO
ÉRIS - DEUSA DA DISCÓRDIA;
CARONTE - BARQUEIRO DE HADES;
BÓREAS - DEUSA DO INVERNO;
BIA - DEUSA DA FORÇA FÍSICA;
AQUILES - HERÓI E SEMI - DEUS;
ANFITRITE - DEUSA DO MAR;
TÂNATOS - DEUS DA MORTE;
SELENE - DEUSA DA LUA;
PRÍAPO - DEUS DA FERTILIDADE;
PALAS - GIGANTE MORTO POR ATENA;
PÃ - DEUS DOS CAÇADORES;
DIANA - DEUSA DA CAÇA;
MORFEU - DEUS DOS SONHOS;
HÍPNOS - DEUS DO SONO;
ÍRIS - DEUSA DO ARCO ÍRIS.

PARA PENSAR, 
PROF. JOSÉ COSTA.

DEUSES GREGOS

CALIPSO - FILHA DO TITÃ PROMETEU;

CIRCE - DEUSA DA MAGIA;

DÓRIS - DEUSA DA GENEROSIDADE DO MAR;

ESCULÁPIO - DEUS DA CURA, FILHO DE APOLO;

HADES - DOMINAVA O MUNDO SUBTERRÂNEO;

MORFEU - DEUS DOS SONHOS;

HIPNOS - DEUS DO SONO;

TIFÃO - DEUS DO CASTIGO;

ZÉFIRO - DEUS DO VENTO;

PSIQUÊ - DEUSA DA ALMA;

PERSÉFONE - DEUSA DA FERTILIDADE DA TERRA.

NIKE - DEUSA DA VITÓRIA;

MÉTIS - DEUS DA PRUDÊNCIA;

HYBRIS - DEUS DO ORGULHO;

MANIA - DEUSA DA INSANIDADE;

HIMINEU - DEUS DO CASAMENTO;

HÍGIA - DEUSA DA LIMPEZA;

GLAUCO - DEUS MENOR DOS MARES.

PROF. JOSÉ COSTA.

O EVANGELHO DE JOÃO MARCOS

   Todo mundo sabe que Marcos é um livro bíblico, aliás, o segundo na linha lógica da Bíblia. Alguns não sabem é que ele foi o primeiro Evangelho a ser escrito.

    Marcos é pequeno, formado por 16 capítulos. Este evangelho foi escrito para uma comunidade gentílica em Roma. Ora, é fato de que neste livro não existem genealogias, aquelas listas cansativas de nomes judaicos, com a seguinte informação: fulano gerou cicrano, que gerou beltrano, etc. Ademais, Marcos é rápido, dinâmico, isto era típico do estilo romano, a práxis. Roma não estaria interessada em genealogias. Entende-se que Pedro foi uma ajuda considerável para Marcos. Este Apóstolo chega a dizer que Marcos é seu filho, um modo carinhosos de falar.

      Papias no século segundo nos diz que Marcos foi o intérprete de Pedro. É sabido também que Mateus e Lucas bebeu de Marcos. Muito do que está nestes dois Evangelhos tem por uma base comum o livro de Marcos.

      Para pensar, 

      Prof. José Costa.

     

   

OS SOFISTAS

   Quem era o grupo conhecido como sofistas? eles viveram no século V a.C. e foram contemporâneos de Sócrates. O contexto no qual eles viveram era o auge da democracia ateniense. Atenas, cidade eminentemente marítima e comercial tinha por base a democracia. Limitada, é verdade, mas, era uma democracia. A democracia ateniense não abarcava todos os indivíduos. Escravos e mulheres, por exemplo, não eram cidadãos. Novas classes sociais havia emergido em Atenas, a saber, comerciantes e artesãos. A ágora era o centro da disputa política, era o lugar da discussão, do debate, da oratória. É neste contexto que surgem os sofistas.

  Eles eram professores ambulantes que iam de cidade em cidade ensinando a arte da oratória. Foram os primeiros professores remunerados da História. O nome sofista vem de sophos, sabedoria.  O termo foi deturpado, pois, os sofistas ensinavam a arte de debater e ganhar o debate, sem se importar se o que estava sendo dito era verdade ou não. Foram inimigos de Sócrates. Platão também combateu os sofistas. O ponto positivo destes professores é que valorizaram a cultura grega e a leitura.

   Para pensar,

   Prof. José Costa.